2010年12月6日 星期一

以賽亞書7

嘿!我們又回來讀上帝的話了。以賽亞書第七章。不要忘了以賽亞

是甚麼意思?以賽亞是耶和華的拯救,雅的拯救。以賽亞只是一種

基督的樣式而已,是上帝用來拯救的。我們在前一篇讀到歷史,以

色列家與猶大家的內戰,兄弟間為了爭錢而找外面的人來欺負一方

。這事在父親的眼裏是很難過的事!看到自己的孩子們毫無知識,

個個是經盲,為了錢財,竟然找外面的敵人來攻擊自己的弟兄!也

就是如此,以色列後來就被亞述亡國了,整國的人被擄掠走。


這就像現在的弟兄們為了財產繼承,爭奪的互相請律師告訴,結果

錢都給律師拿走了是一樣的道理。愚蠢到這種地步!毫無知識。你

知道現在的鯊魚律師他們是怎麼收費的麼?等到官司完了,你們的

錢也沒了,都給他們拿走了。你們真是聰明啊!你當然應該先找中

間仲裁人,雙方都信得過的人,幫你們仲裁才對!這也是合乎上帝

的話的,哥林多前書第六章,保羅就罵那些笨蛋,笨蛋是我說的,

難道基督徒們就不能仲裁麼?


前篇讀到三個國王,兩個是這個世界人的國王,一個是得的麻瘋後

死掉的,另一個是個經盲,甚麼都不知道的。你要特別留意的是那

第三個,就是 6:11,使地荒涼的「敵基督」,那個要來的假貨,

他會自稱自己是國王!不要看人,要看你的上帝!

要留意的是那個「萬王之王」!你最好將他的話搞清楚,否則你就

慘了!


在上一篇結尾時,上帝給了一個兆頭,兆頭就是可以看見的象徵代

表。『必有童女懷孕生子、給他起名叫以馬內利(就是上帝與我們

同在的意思)』,這個預言最終就是指他自己,耶穌誕生的事。耶

穌是甚麼意思?當你每次在說耶穌時,你知道你在說甚麼嗎?你就

是在說耶和華拯救。這個預言在此也是對亞哈斯說的,意思是在你

看到以賽亞生的兒子時。這句預言也是指以賽亞要出生的兒子而言


好,我們繼續讀,以父親智慧的言語,


15.到他曉得棄惡擇善的時候、


有常識的時候。


他必喫奶油與蜂蜜。


這個奶油你一看到就應該知道有問題,因為上帝說過油你們不能喫

,是給我的,利未記。這奶油是起士 cheese。這兩樣是先知喫的

食物。亞伯拉罕在創世記 18 章,給天使喫的也是這。甚麼?天使

也能喫我們喫的食物?當然。嗎哪是天使的食物,詩篇 78:25,

我們能喫天使的食物,而創世記 1:26,我們又是照著天使的形像

與樣式造的。他們當然可以喫。


16.因為在這孩子還不曉得棄惡擇善之先、你所憎惡的那二王之地

、必致見棄。


也就是在以賽亞這個孩子還在嬰孩喫奶的時候,以色列王「比加」

和亞蘭王「利汛」就沒了!

這個預言就在列王紀下 15:30 與 16:9 實現了,兩年後。比加

是被自己人謀殺的,利汛是給亞述王殺掉的。當你違反上帝的計劃

,擋在上帝的路前,你都不會有好下場的。這個以色列王找外人來

攻擊自己的親人,你想上帝會讓他得逞麼?絕不可能的!出這主意

的利汛,上帝一定會教訓他的。

由這你就應該看出來一件事,那就是我們的父親要作我們的國王,

而不是這些雜碎,人搞出來的貨色。就算是烏西雅,本來是位很好

的國王,到後來一樣走到被父親用大麻瘋擊打的地步。不要看人!

不管他是誰,包括我在內,要看的是你的父親,他的話,上帝的話

,那才是你應該注意的。


17.耶和華必使亞述王(攻擊你)的日子臨到、你和你的百姓、並

你的父家、自從以法蓮離開猶大以來、未曾有這樣的日子。


以法蓮是十支派最大的一支,都是代表以色列。這就是指以色列家

與猶大家分開後,未曾有這樣的日子。我問你,他們到現在合起來

了麼?當然還沒有!就是到今天,這句都還有效。


當然這是歷史,亞哈斯後來找亞述王來攻擊以色列與亞蘭,從此,

以色列就亡國了,亞述就開始成為猶大的頭痛了。


「亞述王」就是代表敵基督的樣式,在我們這無花果樹的最後一代

,敵基督也會來,耶穌用過同樣的表達句型,他在馬可 13 裏說過

,『19.自從上帝創造萬物直到如今、並沒有這樣的災難‧後來也必

沒有。

這個災難就是敵基督的災難!這不是那個羅馬小將軍的災難,他連

個大洋都過不去,更別說是『從上帝創造萬物直到如今』了。

這個預言的最終代表就是「敵基督」來時的災難!我們知道保羅在

哥林多前書 10:11 教過我們,這些歷史都是一種樣式,記載下來

是要警告我們這最後一代的人,你一個樣式一個樣式的教導,直到

我們都快能背了。目的就是要裝備起來防備那個假貨!你不會被他

騙,你反而覺得他很噁。這才是你致勝的本錢!


在以賽亞書 14 章也題到這個「敵基督」,這個假貨不是別人,他

就是撒但!我們會在讀到十四章時詳談。


18.那時、耶和華要發絲聲、使埃及江河源頭的蒼蠅、和亞述地的

蜂子飛來。


就如一群群的蝗蟲般。我們知道這蝗蟲的軍隊,在約珥書中題過,

約珥書就是講末日時的預言,也就是我們現在。啟示錄第九章,就

在敵基督來時,這蝗蟲的軍隊也將來到。


19.都必飛來、落在荒涼的谷內、磐石的穴裏、和一切荊棘籬笆中

、並一切草場上


你注意看這些字都是屬靈上的用字,「荒涼的」是指那個行毀壞可

憎的(人),也就是敵基督。

「磐石」,申命記 32:31『他們的磐石不如我們的磐石』,你知

道有兩個磐石麼?

你知道你的磐石是誰麼?你知道撒但也自稱自己是磐石麼?以西結

書 28 章,那個推羅君王的推羅 Tyre 就是石頭的意思,他就是

指撒但。你們教會教這些麼?「籬笆」,約伯記 1 章,上帝是我

們的牆。「草場」是餵養羊群的地方,牧師就是從這個字來的。


結果,在這些本來應該是教導上帝的話的地方,來了一群蝗蟲,他

們不但不教導上帝的話,反而將一切有生命的綠葉都喫盡了,所過

之處盡是一片荒涼!你有沒有看過被蝗蟲攻擊過的地方?一片焦黃

,毫無生命。這些人,是的這蝗蟲的軍隊是人,他們是有組織的進

行,不但作而且是拼命的作!

他們從來不教上帝的話,從不一章接一章一節接一節的教,他們只

會用人的遺傳使上帝的話空洞,那些超級牧師與傳道人只會以演講

技巧與心理學的小把戲來唬人,情緒化的唬,從來不會教上帝的話

,也不允許別人教。他們所到之處盡是毀滅,毫無知識,都是經盲

,屬靈上死呆了!


20.那時、主必用大河外賃的剃頭刀、就是亞述王、剃去頭髮、和

腳上的毛、並要剃淨鬍鬚。


剃頭是異教在極度悲哀時所作的事。剃淨鬍鬚,這是表示極度的羞

辱!以色列人在古時都是留鬍鬚的,只有在極悲哀傷痛時,或被羞

辱時,才會剃鬍鬚。上帝在此是說他會用亞述王也就是代表敵基督

來試試你,你如果是個無知的經盲,那麼你就慘了!他會讓你從此

再也不會忘記一件事!甚麼事?自己是個經盲。從來不好好查考上

帝的話,只會在人面前裝!


21.那時、


那時?就是敵基督來的時候!


一個人要養活一隻母牛犢、兩隻母綿羊‧


這實在很可憐!少的可憐。一個農夫只有這麼一點!那是很淒慘的

。阿摩司書 8:11,末日的饑荒不是沒有食物喫或水喝,而是聽不

到上帝的話被正確的教導。


22.因為出的奶多、他就得喫奶油‧在境內所剩的人、都要喫奶油

與蜂蜜。


「所剩的人」就是上帝揀選的人,那些還在不斷查考上帝的話的人

。雖然情勢危險,但是真理的糧食還是很多,足夠讓大家喫飽的。


這不是說牛隻多而生產的多,這是指沒有剩下幾個人了!喫的人不

多。同樣的道理今天與你爭的人不多,你放心!去查考上帝的話,

向上帝要祝福的人已經不多了,你看看你四周就知道了,他們都在

幹甚麼事,有幾個人可以去原文查考的?有幾個是一章接一章一節

接一節的在查考上帝的話的?


敵基督來時的迷惑雖然很嚴重,他來時將使全世界的人都被他耍騙

,馬可 13:6。希望你還在上帝的話裏,繼續做工,而不會被「敵

基督」的謊言所引誘走了!


23.從前凡種一千顆葡萄樹、值銀一千(舍客勒)的地方、


「葡萄樹」就是代表基督,我們在前面讀到第五章時,我教過你。

這句的意思就是那些自稱自己是基督的教會的地方。


到那時、


也就是敵基督來的時候!


必長荊棘和蒺藜。


我不管你們教會外面掛甚麼牌子,如果你們的教會不在教導上帝的

話,那就不是個教會!是內容,不是外面的牌子能救你。一個不教

上帝的話的教會,就不是一個教會。教會的職責只有一件事,那就

是教導上帝的話!不是人的遺傳或教會系統所出的講義,而是上帝

的話!

沒有上帝的話在那裏教,一章接一章一節接一節的教,基督就不在

那裏!基督不在的地方,撒但就霸佔了。


24.人上那裏去、必帶弓箭、


為了保衛自己。沒有上帝的祝福,治安開始敗壞了!我聽說臺灣要

廢除死刑,你就等著看,治安會越來越壞,匪類一不怕死時,甚麼

事都幹得出來了!

許多孬種基督徒一聽到自衛就反對,他們根本就不知道上帝的話,

彼得當年就是使徒裏配劍的,不是去欺負人,而是自衛的,當他們

到各地去傳道時,是會遇地各種匪類的,劍是保護他們的自衛武器

。彼得的劍法高超,由他將那個假祭司的打手的耳朵削下來,我們

可以知道。不然,你去試試看?看你能否有如此高的劍法?耶穌說

那句『凡動刀的、必死在刀下』是指彼得不要在這時阻止,因為這

是上帝的計劃,但不是要你不會自衛。


因為遍地滿了荊棘和蒺藜。


完全沒有安息!


你知道甚麼是好與壞麼?你能分辨麼?


25.所有用鋤刨挖的山地、你因怕荊棘和蒺藜、不敢上那裏去‧


「所有用鋤刨挖的山地」意思是這些原本是要耕耘的土地。


末日是一個很危險的時代!你要是不小心,你隨時會被傷害到的。

許多地方如果你清楚,你很可能就被殺了。尤其是現在!以前的野

外郊遊爬山,你到處都可以去。

現在你去試試看,如果你不知道地方,有許多地方已經成為種毒區

,你要是走錯了路,是很危險的!被毒販設的陷阱傷到算你運氣好

,通常命都沒了。


只可成了放牛之處、為羊踐踏之地。


因為那裏甚麼都沒有,只有讓動物在上面踩了!


傳道書 1:9『已有的事、後必再有‧已行的事、後必再行‧日光之

下並無新事。』,這些都是一種樣式,都要再實現的!你看看你自

己的教會,他們在作甚麼?他們教你上帝的話麼?我不知道,只有

你自己知道。


第八章還是同樣的主題,講同樣的預言,預言那個敵基督來時的日

子。不需要解釋,讓我們繼續讀


8:1.耶和華對我說、


這是以賽亞。


你取一個大牌、


這應該是一塊石板。


拿人所用的筆(或作人常用的字)、寫上瑪黑珥、沙拉勒、哈施、

罷斯‧(就是擄掠速臨、搶奪快到的意思)


這四個字。上帝叫以賽亞去拿一塊石板來,用平常人都看得懂的話

刻上這四個字,「瑪黑珥、沙拉勒、哈施、罷斯」,意思就是擄掠

速臨、搶奪快到。是誰快來了?

就是亞述王快來了!也就是那個敵基督,假彌賽亞快來了!


上帝要以賽亞用大家都聽得懂的話寫,也就是說上帝不要你用那些

生冷的學術性的字眼,他要你用社會各階層都聽得懂的話,警告他

們。警告甚麼?也就是那個敵基督,假彌賽亞快來了!


2.我要用誠實的見證人、


上帝是說,不是只有你以賽亞一個人知道,還有別人知道。


祭司烏利亞、和耶比利家的兒子撒迦利亞、記錄這事。


祭司烏利亞是誰?這位就是在列王紀下 16 章那個幫猶大王亞哈斯

蓋異教祭壇的祭司長。這位祭司烏利亞是個經盲,只要是國王交待

的事他就去作,不管那是否合乎上帝的話!只要能夠接近權力當局

,他都會去作。亞哈斯上大馬色去迎接亞述王時,在那看到一座壇

,他也要就叫這位經盲照著樣子造一個在耶路撒冷。不管異教是在

教甚麼垃圾,他都要全學會!不但拿來學,還把它放在上帝的聖殿

裏!這就是烏利亞,一個只會玩教會的白痴!還是個祭司呢?!

這位撒迦利亞可能就是在列王紀下 18:2 亞哈斯的岳父。可能就是

這傢伙建議亞哈斯幹那將異教的壇放在上帝的聖殿裏的事!


上帝在此是說,這兩位躲不了的,他們會親眼看到這些事的!所有

的事,上帝都知道的,如果你幹的那些事還沒有悔改,他都知道的

,你也瞞不過他的!


3.我(以賽亞)與妻子(原文作女先知)同室‧他懷孕生子、


甚麼女先知?怎麼會有女先知阿!?

我可以想象那些有男人優越感的人會在此叫!哈,不但是女的,而

且還是先知,就是教導上帝的話的教師!這位可能是以賽亞的第二

位妻子,也可能是他的元妻,不管她是誰那都不重要!重要的是她

是位女先知。你知道在約西亞作猶大王的時候,他們那時連一本上

帝的話都找不到了,你知道麼?結果在聖殿裏打掃時發現到一卷摩

西的律法書,結果竟然沒有人看得懂!怎麼到了這個淒慘的地步?

他們那時去問誰你知道麼?他們那時是去問一位女先知戶勒大。整

個國家竟然只有一位女仕懂!她只是一個管禮服的人的妻子而已。

你們女仕千萬不要讓那些男人的閑言閑語給看低自己。全國都是經

盲時,只有一位女仕戶勒大知道上帝的話,她還是先知呢,也就是

教導上帝的話的教師。你可以在列王紀下 22 章讀到。


還有誰?在士師記裏的底波拉,那位蜂后。當整個國家以色列嚇的

在發抖時,躲著不敢出來時,是誰出來帶領以色列的?就是這位女

士師底波拉。現在的教會如果沒有婦女們的幫忙,我看都要關門了


耶和華就對我說、給他起名叫瑪黑珥、沙拉勒、哈施、罷斯‧


叫他擄掠速臨、搶奪快到。


4.因為這小孩子不曉得叫父叫母之先、


意思是在很短的一段時間。


大馬色的財寶、和撒瑪利亞的擄物、必在亞述王前搬走了。


這兩個,一個是亞蘭的首都,一個是以色列的首都。就在亞哈斯的

第三年,大馬色就被亞述攻陷了。以色列從此就被擄掠到亞述去。

甚麼是撒瑪利亞的意思?撒瑪利亞的意思是守望山。當你整個國家

都是經盲時,沒有人站在烽火樓上守望,在敵人來前警告時,你是

注定要被擄掠的!你好麼?你們的教會有人守望麼?有人不斷的警

告你這末日的預言麼?


我告訴你那個敵基督來時,他也會在很短的一段時間來的,他也會

在很短的一段時間將全世界都擄掠去的!問題是你讀過麼?馬可十

三,啟示錄第九章將只有五個月的時間。你讀過啟示錄麼?

還是你只會去聽那些撒但的謊言,甚麼你不必瞭解啟示錄啦,到時

你已經不在了等,你知道他在說甚麼嗎?他在說他比上帝還聰明。

怪,你會去聽一個自稱自己比上帝還聰明的人麼?而啟示錄的書名

就是打開蓋子,將那難懂的事顯露給你看到的,書名本身就是要你

知道的!而你竟然會去聽那些白痴的話!


如果你還沒有讀過?趕快去讀!放下手上的任何事,不管如何也要

將啟示錄讀通,小學四年級的人都會讀的,一本最簡單的書!


5.耶和華又曉諭我說、


「又」意思是再加上來說。繼續的同一個主題。


6.這百姓既厭棄西羅亞緩流的水、喜悅利汛和利瑪利的兒子‧


「西羅亞」是流在錫安山裏面的地下山泉,這個泉水是耶路撒冷的

唯一活水源頭。一直提供著耶路撒冷的供應水,尤其是在戰事圍城

時。這是代表那位真正的國王,耶穌基督。

上帝在此是說,你們不聽我的話,上帝的話就是活水源頭,而願意

去聽那兩位人的王的話!如果你不聽上帝的話而要去聽人的遺傳?


7.因此、主必使大河翻騰的水猛然衝來、


這是甚麼?我們知道啟示錄 17:15,這是指多民多人多國多方,

也就是全球的體系,新國際社會秩序,你現在每天都可以在報上看

到了。


就是亞述王、


敵基督的代表樣式。


和他所有的威勢‧


這是撒但的孩子們,該隱的後代,基尼人搞出來的全球政經一體的

制度。


必漫過一切的水道、漲過兩岸‧


這就是撒但的謊言!啟示錄 12:15,你記得那個婦人以色列生了

孩子後,一個大鷹將他們帶到曠野,『蛇就在婦人身後、

這蛇就是那隻古蛇,名叫撒但。

從口中吐出水來像河一樣、要將婦人沖去。

這漫過兩岸的洪水就是撒但的謊言!


8.必沖入猶大‧


猶大是領導階層。在上面的領導階層都是一群經盲!你自己看看現

在那些在上面的人,有誰知道上帝的話的?還不是傻乎乎的跟著走


漲溢泛濫、直到頸項‧


直到把你淹死為止!當然這是指屬靈上的死。


以馬內利阿、他展開翅膀、遍滿你的地。


就在上帝的產業上發生這事!

「他」就是敵人的翅膀。也就是蝗蟲的軍隊。那些撒但的幫佣。不

要被他們的謊言給騙了!不要被假彌賽亞的謊言給騙了!


如何才能不被騙呢?那就是熟習你父親的話,對上帝的話有活用的

知識,不是要你像那些教師們會背了,而是要你至少瞭解上帝的全

盤計劃。好使你能夠自己查考,檢驗別人的話是否正確,對上帝的

話有活用的知識。


9.列國的人民哪、


也就是全球的政經體系,全球一體化。


任憑你們喧嚷、終必破壞‧


「喧嚷」是交朋友,交往的意思。

你們那一套是不可能成功的!不管你開多少協調會,不管你關起門

在背地裏怎麼搞,你們那套自己搞出來的計劃是不可能成功的!上

帝一定會使你們屈服的!

怎麼使他們屈服?

千年的第一天,每個膝都要跪向他。


遠方的眾人哪、當側耳而聽‧


你要注意了!


任憑你們束起腰來、終必破壞、你們束起腰來、終必破壞。


重復是加強語氣。上帝是說不管你用多大的力量,不管你多麼有能

力,你那套都不會成功的。凡是與上帝的計劃不合的,自己搞出來

的把戲都注定會失敗的!


10.任憑你們同謀、終歸無有‧任憑你們言定、終不成立‧因為上帝

與我們同在。


「終歸無有」是都會被打散的。因為上帝與我們同在?在千年的第

一天,這個以馬內利要親自來教導,那將是個國王制,不是你們的

甚麼民主共和,是萬王之王,萬主之主,帶著鐵杖來管轄的。任何

有冒犯的地方,都會被矯正的。


11.耶和華以大能的手、指教我不可行這百姓所行的道、對我這樣

說、


就是對上帝揀選的人說的。你不要去學他們那套人的遺傳!


12.這百姓說、同謀背叛、你們不要說、同謀背叛‧他們所怕的、你

們不要怕、也不要畏懼。


你不要去理他們那個全球一體的制度!你知道就好了。耶穌教過我

們要靈巧像蛇,馴良像鴿子。撒但那套經濟制度實在很好過,你只

要注意一下,你就可以過的很舒服的。就拿股票市場來說,當然你

要知道自己在幹甚麼!否則你會很快學習到教訓的。


13.但要尊萬軍之耶和華為聖‧以他為你們所當怕的、所當畏懼的。


只有上帝能夠過關的!


不要去理會那些人搞出來的把戲,自己待在自己的房子裏,安靜的

過你的日子,好好查考上帝的話,去瞭解知道你的父親要你作甚麼

,而不是情緒性的去外面像個瘋子傳道一樣,沒有人會去聽一位經

盲說道的!先把自己的上帝的知識裝備好,然後上帝才能用你。上

帝絕不可能去用一個經盲的!你一個經盲能夠作甚麼?滿口都是錯

誤的道理,上帝根本不能用你!


14.他必作為聖所‧


也就是最安全的地方!你在他的保護下,好好查考上帝的話,他會

保護你的。就算是災難來臨時,他也會帶領你走過的。彼得也引用

過這句,在彼得前書 3:14~15.你去查,會瞭解這句的意思!聖靈

已經將這句的意思藉著彼得告訴我們了。


卻向以色列兩家作絆腳的石頭、跌人的磐石‧向耶路撒冷的居民、

作為圈套和網羅


就是那些不好好查考上帝的話的人。玩弄宗教是很危險的事!


我告訴你,基督教不是個宗教!他是活生生的實際要發生的現實。

如果你把基督教當作宗教來看待,那你就搞錯了!如果你去教會學

不到上帝的話,只學到了一車子人的遺傳,都上帝的話無知,那你

的基督是會把你壓碎的!那你的基督是很危險的!你不但對上帝的

全盤計劃無知,你一定會被騙的!到時那個假貨來,要帶你飛走,

你不是乖乖的跟了去麼?


15.許多人必在其上絆腳跌倒、而且跌碎、並陷入網羅、被纏住。


這句彼得和保羅都引用過。彼得前書 2:7~8. 羅馬書 9:32~33,

11:11。我在教羅馬書時已經教過了,你可以去那裏復習一下。


最讓人心碎的事,就是當你去教會一輩子,結果在基督後來的那一

天,他發現你跟那個假貨,敵基督,已經上過床了!而你在那一霎

那間,發現自己搞錯了!那才是最心碎的事!路加題過這事,耶穌

在往釘十字架的路上時,許多婦女在兩旁哭泣,他那時說『耶路撒

冷的女子、不要為我哭、當為自己和自己的兒女哭。因為日子要到

、人必說、不生育的、和未曾懷胎的、未曾乳養嬰孩的、有福了。

那時、人要向大山說、倒在我們身上‧向小山說、遮蓋我們。』

到時,那些發現自己被騙的基督徒是會痛不欲生的,那時是求死不

得,羞愧的躲起來,沒臉見主。希望你不會如此!


腳踏實地的查考上帝的話!努力爭取上帝的喜悅!就看你配不配得

到了。好,我們下次再讀。祝福你的心。



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