2011年2月5日 星期六
Deasis
De-a-sis, 這是希臘文,是比喻用法的一種,中文稱之為發誓。但是並不能全然表達出上帝的意思!我將這些用法出現的經句整理出來,你自己去感受。當這用法出現時是絕對嚴重的,是一定實踐的,是不可能改變的!
你們在那地住久了,生子生孫,就雕刻偶像,彷彿什麼形像,敗壞自己,行耶和華─你神眼中看為惡的事,惹他發怒。
我今日呼天喚地向你們作見證,你們必在過約但河得為業的地上速速滅盡!你們不能在那地上長久,必盡行除滅。
(申命記 四25,26)
「我今日呼...喚...」
結果以色列十二支派全部被擄去!
我今日呼天喚地向你作見證;我將生死禍福陳明在你面前,所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活;
(申命記三十19)
「我今日呼...喚...」
選擇權完全在你自己,你自己看著辦!
約押回答說:我決不吞滅毀壞,
(撒母耳記下二十20)
「我決不」
結果約押並未吞滅毀壞。
我斷不以你們為是;我至死必不以自己為不正!
(約伯記二十七5)
「我...必不」
「我斷不...」,約伯是上帝揀選的一個樣式,他們是絕不會被人的遺傳所騙的。約伯從未怪罪上帝,他只是不知道為何被(撒旦)攻擊?
萬軍之耶和華起誓說:我怎樣思想,必照樣成就;我怎樣定意,必照樣成立,
就是在我地上打折亞述人,在我山上將他踐踏。他加的軛必離開以色列人;他加的重擔必離開他們的肩頭。
這是向全地所定的旨意;這是向萬國所伸出的手。
(以賽亞書十四24~26)
「...起誓說」
「亞述人」是代表敵基督的一種樣式。「就是在我地上打折亞述人,在我山上將他踐踏」,這就是耶穌在馬太二十四、馬可十三與路加二十一所說的將來沒有一個石頭在另一個石頭上面的事。
凡是那個假貨碰觸的都要清乾淨!這地方將被踹平成灰!
耶和華指著自己的右手和大能的膀臂起誓說:我必不再將你的五穀給你仇敵作食物;外邦人也不再喝你勞碌得來的新酒。
惟有那收割的要吃,並讚美耶和華;那聚斂的要在我聖所的院內喝。
你們當從門經過經過,預備百姓的路;修築修築大道,撿去石頭,為萬民豎立大旗,
看哪,耶和華曾宣告到地極,對錫安的居民(原文是女子)說:你的拯救者來到。他的賞賜在他那裡;他的報應在他面前。
(以賽亞書六十二8~11)
「...起誓說」
耶穌第二次回來時,將分別開來兩組,一左一右。馬太二十五。凡是恨他的人不再混雜在祂的陣營裡!
許多人一看到這「報應」就害怕!「他的報應」是兩方面的,對付祂的仇敵是很嚴厲的,如果你不是衪的仇敵有什麼好怕的,祂不是對著你來的,如果你愛衪「他的賞賜」是要給你的。
你們若不聽這些話,耶和華說:我指著自己起誓,這城必變為荒場。
(耶利米書二十二5)
「我指著自己起誓」
必只剩下假基督的教導,最終就是但以理書九27。這又是末日的預言!
我用大能和伸出來的膀臂,創造大地和地上的人民、牲畜。我看給誰相宜,就把地給誰。
(耶利米書二十七5)
「我...(沒有翻譯出來)....」
都屬於基督與撒督們,以西結書四十四,這就是啟示錄二十那些在千年(Millennium) 前過關的人!
主耶和華說:我指著我的永生起誓,因你用一切可憎的物、可厭的事玷污了我的聖所,故此,我定要使你人數減少,我眼必不顧惜你,也不可憐你。
你的民三分之一必遭瘟疫而死,在你中間必因饑荒消滅;三分之一必在你四圍倒在刀下;我必將三分之一分散四方(方:原文是風),並要拔刀追趕他們。
我要這樣成就怒中所定的;我向他們發的忿怒止息了,自己就得著安慰。我在他們身上成就怒中所定的那時,他們就知道我─耶和華所說的是出於熱心;
(以西結書五11~13)
「我指著我的永生起誓」
凡事都有後果!當你讓假貨混進來站上講台吹熱空氣,這些事就是結果!全部被殺,全部被騙,屬靈上全死光了!剩下的十分之一,也要被煉!
主耶和華如此說:以色列家的城發出一千兵的,只剩一百;發出一百的,只剩十個。
耶和華向以色列家如此說:你們要尋求我,就必存活。
不要往伯特利尋求,不要進入吉甲,不要過到別是巴;因為吉甲必被擄掠,伯特利也必歸於無有。
早就警告過叫你不要去神學院與教會找祂!
阿摩司書五3
你對他們說,主耶和華說:我指著我的永生起誓,我斷不喜悅惡人死亡,惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊,你們轉回,轉回吧!離開惡道,何必死亡呢﹖
人子啊,你要對本國的人民說:義人的義,在犯罪之日不能救他;至於惡人的惡,在他轉離惡行之日也不能使他傾倒;義人在犯罪之日也不能因他的義存活。
(以西結書三十三11,12)
「我指著我的永生起誓」
如果你悔改開始行正道,祂就能救你!
主耶和華說:我指著我的永生起誓,我的羊因無牧人就成為掠物,也作了一切野獸的食物。我的牧人不尋找我的羊;這些牧人只知牧養自己,並不牧養我的羊。
所以你們這些牧人要聽耶和華的話。
主耶和華如此說:我必與牧人為敵,必向他們的手追討我的羊,使他們不再牧放群羊;牧人也不再牧養自己。我必救我的羊脫離他們的口,不再作他們的食物。
主耶和華如此說:看哪,我必親自尋找我的羊,將他們尋見。
(以西結書三十四8~11)
「我指著我的永生起誓」
誰都救不了你!你的牧師或傳道人也救不了你!只有耶穌基督能夠拯救,也就是整本上帝的話。
那同釘的兩個犯人有一個譏誚他,說:你不是基督嗎﹖可以救自己和我們吧!
那一個就應聲責備他,說:你既是一樣受刑的,還不怕神嗎﹖
我們是應該的,因我們所受的與我們所做的相稱,但這個人沒有做過一件不好的事。
就說:耶穌啊,你得國降臨的時候,求你記念我!
耶穌對他說:我實在告訴你,今日你要同我在樂園裡了。
(路加福音二十三39~43)
「我實在告訴你今日,」
悔改的証明。
我素常在你們中間來往,傳講神國的道;如今我曉得,你們以後都不得再見我的面了。
所以我今日向你們證明,你們中間無論何人死亡,罪不在我身上(原文是我於眾人的血是潔淨的)。
因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的。
(使徒行傳二十25~27)
「我今日...」
這些出處都是關乎生死存亡!
完全在乎你自己的決定!
2011年1月27日 星期四
Religion Without Christ
Religion without Christ is enmity against God! Knowledge of the Scriptures where the heart is not subject to Christ, and where Christ is not seen in them, is powerless and lifeless. It is true of the Scriptures, as it will be of the heavenly Jerusalem--"THE LAMB IS THE LIGHT THEREOF" (Rev21:23).
The Church of Rome has been used of the great enemy to rob the Lamb of God of His promised glory. JEROME, in his Latin translation of the Bible (405 AD), wrote "ipse," HE, in Genesis 3:15, as the "bruiser of the serpent's head." And, in spite of the fact that JEROME himself so quotes it in his commentary, and that it is masculine in all the other ancient translations of the Bible, Rome has first corrupted JEROME's Vulgate by changing the "e" into "a," and putting "ipsa" (she) instead of "ipse" (He); then she has so translated this corruption and perpetuated this perversion in various languages! So that in all her versions, in her pictures and statues, in the decree of Pope Pius IX, which promulgated the dogma of the "immaculate conception of the Virgin Mary," this lie of the Old Serpent has been foisted on unnumbered thousands of deluded souls, who have thereby been deceived into putting Mary in the place of Jesus; the "co-Redemptress" in the place of the Redeemer; the creature in the place of the Creator; the woman in the place of the woman's Seed;--until the outcome is reached by emblazoning, in huge gilt letters, on the outside of a large church in Rathmines, Dublin, "MARIAE PECCATORUM REFUGIUM," to Mary the Refuge of Sinners!
So complete has been the success of the subtlety of the Serpent, that he has beguiled thousands of Protestants to unite in circulating these corrupted versions as the Word of God, thus giving currency to the Devil's lie. This is done on the plea of expediency, in order that these versions might come to many as Protestant truth instead of Popish error; but thus misleading those who were seeking for light, while confirming Papists in their darkness.
But through all the "wisdom of the Serpent" we can detect his lie. It is very thinly veiled, and the Old Serpent has not succeeded in blinding the eyes which the Spirit of God has opened. True, we see in all Rome's pictures and statues the foot of Mary on the Serpent's head, but the foot is not coming down, nor is the head crushed! Rather is the woman's foot resting on its head; and the woman herself supported by the Serpent.
The whole system of Mary-anity is thus seen to be the outcome of the Serpent's wisdom in opposition to the true Christ-ianity.
Rome may corrupt the words of the Book, but she cannot touch the stars of heaven! The Devil himself cannot move them from their places. He may choose and use his servants and agents for corrupting the Scriptures written in the Book, but he cannot change the Revelation of the stars.
There,--no woman's foot is seen upon the Serpent's head! There,--no woman usurps the place of the all-glorious Redeemer!
How different are the primeval star-pictures of the heavens. There, the club is lifted up, the foot is coming down, yea, the foot is actually planted upon the enemy, treading the Scorpion under foot.
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2011年1月26日 星期三
穹蒼
軍公教人員該如何行?
2011年1月24日 星期一
攻克己身,叫身服我!
2011年1月13日 星期四
以賽亞書33
嘿,我們又回來讀上帝的話了,歡迎你來到這個教導家庭聖經的篇
幅。在上一篇我們讀到有一個大改變,這個改變就是在永生時,一
切都回復到原來地球的樣子。
這將是一個很精采的日子,我們都盼望著他早日來臨!但是,在這
些預言實現前,有許多事情我們必須要完成才行,那些是甚麼事呢
?那就是第3節所說的,「你們要使軟弱的手堅壯、無力的膝穩固
。」也就是安慰那些還是嬰孩的基督徒們,教導他們真理而不是謊
言。你知道這句聖靈藉著保羅引用過麼?是的,在希伯來書,讓我
們去那裏讀,看看聖靈要告訴我們甚麼?
12:11「凡管教的事、當時不覺得快樂、反覺得愁苦‧後來卻為那經
練過的人、結出平安的果子、就是義‧」
上帝對他所愛的都會管教的!如果你是上帝揀選的,你應該知道我
所說的,當你離開上帝的話時,不管你作甚麼都不是,總是無法成
功。但是,當你回到上帝的話裏開始查考時,一切都很順利。甚麼
是這個義果?就是耶穌基督的知識,上帝的話,當你知道的越多,
你自然就不得不教導出去,傳播出去。
「12.所以你們要把下垂的手、發酸的腿、挺起來‧」
這就是了!站出來!大膽的教導上帝的話。當然你必須先瞭解才行
,在你教導別人之前,你最好先查考過上帝的話,知道自己在說甚
麼,人們不會去聽一個作白日夢的人的話的,你必須證明你的每一
句話都是上帝的話。
好,我們繼續讀以賽亞書,讓我們向我們在天上的父親要那智慧讀
,以賽亞書 35:5
5.那時瞎子的眼必睜開、聾子的耳必開通。
那些在羅馬書 11:8 所說的「上帝給他們昏迷的心、眼睛不能看見
、耳朵不能聽見、」,這些「瞎子」「聾子」,當然這不是指我們
所知道的殘障人士們,在靈體是沒有殘障人士們的,這是指屬靈上
的「瞎子」「聾子」,那些耶穌所說的「眼睛不能看見、耳朵不能
聽見」的人們。在此時他們都知道了!就如在小先知書裏所說的,
在千年 Millennium 時,沒有一個人不知道主的。
6.那時瘸子必跳躍像鹿、啞巴的舌頭必能歌唱‧
這是甚麼啊?甚麼「瘸子必跳躍像鹿、啞巴的舌頭必能歌唱」?
這就是在靈體時,不再用肉體了,沒有因為化學不平衡或因為污染
所導致的殘障人士們,在靈體是沒有殘障人士的。
你知道他們唱甚麼歌麼?
他們唱的是摩西之歌與大衛的詩歌,啟示錄15章,那些得勝的基督
徒所唱的歌。
在曠野必有水發出、在沙漠必有河湧流。
連大自然都改變了!在啟示錄二十一章永生時,所有的海水都放回
原來的位置,每日的霧氣與露水,澆灌著整個地球,是恆溫的狀態
,溫室效應,是完美的。如果你不瞭解這些,你去啟示錄讀,你就
會瞭解我所說的了。
7.發光的唇樓要變為水池、乾渴之地、要變為泉源‧在野狗躺臥之
處、必有青草、蘆葦、和蒲草。
「唇樓」?這是指在沙漠中,因為乾渴中暑昏迷狀態時,所看見的
幻想海市唇樓,是的,這些不再是沙漠裏的夢想,而是實際發生的
事實了。這「野狗」是指基尼人,kenites,記得啟示錄第三章,
非拉鐵非的教會麼?那七個教會中,只有兩個教會基督找不出他們
的毛病來,一個是士每拿教會,一個是非拉鐵非的教會,這兩個教
會有一個共同點,那就是他們都在教甚麼是撒旦的教會?你的教會
在教這些麼?
如果不是,我會很緊張的。我會想盡辦法知道這些真理的。在啟示
錄 3:9,如果你教導甚麼是基尼人時,基尼人會來到你的教會敬拜
的。甚麼是基尼人? Kenites 就是該隱的後代,撒旦的孩子們,
稗子。如果他們悔改信主,他們就不再是撒旦的孩子們了,他們就
是上帝的孩子。在永生時,他們也享有一切上帝的應許。
8.在那裏必有一條大道、稱為聖路‧污穢人不得經過、必專為贖民
行走、行路的人雖愚昧、也不至失迷。
這條大道就是基督!耶穌不是說過他是道路真理生命麼?這條道路
就是聖路。你必須要走的,如果你不走,你是無法達到目的的。腳
踏實地的走,耶穌基督就是這整本道 logos,約翰福音 1:1,一
章接一章,一節接一節的走。那些「污穢人」都不存在了,火湖已
經過去了,在永生裏一切冒犯上帝的事都不存在了。
這個字「愚昧」應該翻譯成單純,上帝的孩子們都不是傻子,他們
是不會被撒旦耍騙的。他們都是有常識的。
9.在那裏必沒有獅子、猛獸也不登這路、在那裏都遇不見‧只有贖
民在那裏行走。
這在前面我們讀到第十一章時我已經教過你了,在永生裏,獅子猛
獸都改變成靈體了,不再是肉食動物了。我們知道創世記 6:7「耶
和華說、我要將所造的人、和走獸、並昆蟲、以及空中的飛鳥、都
從地上除滅、因為我造他們後悔了。」在永生裏肉體都不存在了!
只剩下甚麼肉體?
保羅在哥林多前書十五章教過我們有四種肉體,如果三種被除滅了
,你說還剩那種?剩下的是魚。這就是為何耶穌基督復活後,他在
海邊烤魚。這只是我的想法,你自己讀。
10.並且耶和華救贖的民歸回、歌唱來到錫安‧
這個「救贖的民」就是指上帝揀選的,那些在第一個地球世紀就揀
選的人,羅馬書第八章那些「他豫先所知道的人」,以弗所書 1:
4,「上帝從創立世界以前、在基督裏揀選了我們」,「創立」是
katabole,應該翻譯成傾覆,也就是在撒旦反叛前上帝就揀選的
人。
在啟示錄 21:24,「列國要在城的光裏行走‧」,這個「列國」是
ethnos,英文的 ethnic peoples 就是從這個字來的,世界上
所有其它的種族。有人問中國人在永生麼?這就是了。
「歌唱來到錫安」?唱的就是啟示錄十五章的摩西之歌。你會唱麼
?許多人都已經會背誦了!不是要你會背誦,但是你至少要瞭解這
首歌在說甚麼。為何那些得勝的基督徒都會唱這首歌?這時,上帝
本人才親自回來到地球上住!全宇宙中,上帝最喜歡的地方就是這
錫安。
永樂必歸到他們的頭上、他們必得著歡喜快樂、憂愁嘆息盡都逃避
。
這才是真正的「安息」!
「憂愁嘆息」是指那些邪惡的事,stoi-chei-on,彼得後書 3:
10,「…主的日子要像賊來到一樣‧那日天必大有響聲廢去、有形質
的都要被烈火銷化、地和其上的物都要燒盡了。」這個字「有形質
的」,stoi-chei-on,是指邪惡的部分。不是像有些人說甚麼世
界末日了的,知道的人一聽那些人的話,就知道他們根本就對上帝
的話無知,上帝本人還要回來地球上住的,他怎麼可能毀滅地球呢
?
好,從第 36:1~39:8,是歷史事件。甚麼是歷史?歷史就是預言
的實現。哥林多前書 10:11「他們遭遇這些事、都要作為鑑戒‧並
且寫在經上、正是警戒我們這末世的人。」歷史上所發生的事,都
是一種代表樣式。我們知道傳道書 1:9「已有的事後必再有‧已行
的事、後必再行‧日光之下並無新事。」從 36:1 起,亞述王來攻
取耶路撒冷。我們知道在末日基督第二次回來時,敵基督,那個啟
示錄的巴比倫王,也會來到耶路撒冷,自稱自己是上帝,帖後 2:
4。亞述王是一種敵基督的樣式。你想知道敵基督來時會說甚麼麼
?如果你想瞭解,那你就繼續讀,
36:1.希西家王十四年、亞述王西拿基立、上來攻擊猶大的一切堅
固城、將城攻取。
「希西家」的意思是雅的能力,雅是聖名。「西拿基立」的意思是
月亮之子或 son of the moon who gather brother。我們知
道月亮是代表撒但,在聖經裏有關撒旦的事,都是以月亮來代表計
算的,那是黑暗。而我們是光明之子,帖前 5:5。啟示錄 11:2
當敵基督來時的「四十二個月」,而我們的兩個見證人來時是「一
千兩百六十天」,天是日,是太陽。
當敵基督來時,他是裝成基督的樣子來的,要來收集你,你會被他
騙麼?就如「西拿基立」這個字的意思。他來帶你回家了!
如果你有伴經 The Companion Bible 在後面附錄 67,有個六
面柱體的陶土碑,上面記載的就是這件事,總共被「西拿基立」攻
取的堅固城共有 46 個城,這個碑現在收藏在英國的大英博物館裏
面。
2.亞述王從拉吉差遣拉伯沙基、率領大軍、往耶路撒冷到希西家王
那裏去‧他就站在上池的水溝旁、在漂布地的大路上。
「拉伯沙基」不是人名,這名稱是頭銜,意思是王的酒政,也就是
他最親近的人。
「拉吉」是不可征服的意思。撒但是不可能被征服的,這就是為何
他是目前唯一被上帝判死刑的人。你不要想去征服他,連耶穌都不
會去征服他的,在馬太福音第四章,耶穌只用上帝的話對付他。
這件事我們在前面讀過,7:3,以賽亞站在同樣的地點對猶大王亞
哈斯說過這個預言。現在實現了!
「上池」就是童女池。
3.於是希勒家的兒子家宰以利亞敬、並書記舍伯那、和亞薩的兒子
史官約亞、出來見拉伯沙基。
「希勒家」是雅的遺產。「以利亞敬」是雅扶起的意思。「舍伯那
」是活力的意思。「亞薩」是聚集人民的。「約亞」是誰的幫助是
耶和華。這些人是希西家猶大王的官,從最上面開始一路下來,都
來了!按照現在的來說,就是首相,外交部長,內政部長,全部到
齊了。
4.拉伯沙基對他們說、你們去告訴希西家說、亞述大王如此說、你
所依靠的有甚麼可依賴的呢。
這個亞述人開始說話了!
這時猶大國王不去依靠上帝耶和華,他們反而去找埃及幫助。父親
很不高興,他希望你在遇見麻煩時找他,結果希西家不去找他,反
而去找埃及。此時,大軍壓境,埃及的幫助在那裏?
(你可以讀列王紀下 18:13~20:19 這段歷史,可以幫助你更加瞭
解這段。)
希西家是個好王,他在位時,將全國的那些假宗教全部踢開了,他
是想作個好王,得到上帝的歡欣,可是當第一個試探來時,他就收
攤了!就在你一切順利時,你反而要更加留意,撒旦就是在你得意
時挖你的地板的!
5.你說、有打仗的計謀和能力‧我看不過是虛話、你到底依靠誰、
纔背叛我呢。
這時亞述王已經將北方的以色列攻取了有八年了。現在只剩下猶大
一個了!只剩下一個耶路撒冷城了!亞述王說,你現在能夠依賴誰
呢?
6.看哪、你所依靠的埃及、是那壓傷的葦杖、人若靠這杖、就必刺
透他的手‧埃及王法老向一切依靠他的人、也是這樣。
在亞述王攻擊北方以色列國時,那時所有的國家都向他納貢,只有
希西家不理他,叫他去一邊站著!現在只剩下一個耶路撒冷城了,
你該怎麼辦呢?
7.你若對我說、我們依靠耶和華我們的上帝‧希西家豈不是將上帝
的邱壇、和祭壇廢去、且對猶大和耶路撒冷的人說、你們當在這壇
前敬拜麼。
亞述人的意思是說你們拜的上帝無法幫助你們。記得希西家登基後
,他「廢去邱壇、毀壞柱像、砍下木偶、打碎摩西所造的銅蛇‧」
這些都是人的遺傳搞出來的假宗教!希西家將這些都摧毀了!亞述
人的意思是說,希西家將這些宗教都摧毀了,他說他的宗教是正確
的,怎麼現在我來攻擊你們,而你們的上帝無法拯救你,我已經將
你們 46 個堅固城都攻下來了!你們還要再繼續拜希西家的上帝
麼?你看到這句的陰毒麼?
他不但將猶大全國圍困在一個城裏,他還攻擊我們的宗教,在我們
所知道的耶和華與那些巴力崇拜之間挑起爭端。甚麼是巴力?巴力
就是主。你一天到晚聽人說主阿,主阿的,可是你知道是那個主麼
?
8.現在你把當頭給我主亞述王、我給你兩千匹馬、看你這一面騎馬
的人彀不彀。
這是污辱他們!
「當頭」就是納貢,付錢,我們可以約定好。這句是說,我給你兩
千匹戰馬,看你猶大有幾個人能夠騎?污辱猶大沒有騎兵!
9.若不然、怎能打敗我主臣僕中最小的軍長呢‧你竟依靠埃及的戰
車馬兵麼。
埃及法老的戰車馬兵是有名的。猶大此時大部分是步兵。
10.現在我上來攻擊毀滅這地、豈沒有耶和華的意思麼‧耶和華吩咐
我說、你上去攻擊毀滅這地罷。
注意了!這是亞述人在說話。他怎麼知道上帝是耶和華呢?而竟說
是「耶和華吩咐我說、你上去攻擊毀滅這地罷。」?
不要以為我們的敵人不知道上帝的話,耶穌被試探時,撒旦都是用
上帝的話來試探他的。只是撒旦用扭曲過的真理來試探他,問題是
你知道麼?當別人用錯誤扭曲過的上帝的話來教導時,問題是你能
夠分辨麼?
我們知道啟示錄 12:7 當撒但被踢下來時,他將到這個地方,耶路
撒冷城,自稱自己是上帝,帖後 2:4。這都是上帝的計劃,目的就
是要分辨誰是真的,誰是假的基督徒。你能夠分辨麼?
11.以利亞敬、舍伯那、約亞、對拉伯沙基說、求你用亞蘭言語和
僕人說話、因為我們懂得、不要用猶大言語和我們說話達到城上百
姓的耳中。
這些高官們一聽見這些事,趕快叫亞述人不要用猶大人的希伯來語
說,目的就是不要讓一般老百姓知道這些。
12.拉伯沙基說、我主差遣我來、豈是單對你和你的主說這些話麼、
拉伯沙基是說我可以把你們都宰了!而你還敢叫輕聲說話?!
不也是對這些坐在城上、要與你們一同喫自己糞喝自己尿的人說麼
。
你最好留意自己選出來的長官們他們在幹甚麼。作一個守望者!注
意看時事發展。
13.於是拉伯沙基站著、用猶大言語、大聲喊著說、你們當聽亞述
大王的話。
他不但說,而且還提高了分貝說!
14.王如此說、你們不要被希西家欺哄了、因他不能拯救你們‧
15.也不要聽希西家使你們依靠耶和華說、耶和華必要拯救我們、
這城必不交在亞述王的手中。
16.不要聽希西家的話、因亞述王如此說、你們要與我和好、出來
投降我、各人就可以喫自己葡萄樹和無華果樹的果子、喝自己井裏
的水‧
這就是「敵基督」的伎倆! 但以理書 11 章,他來時,是「在人
坦然無備的時候,用諂媚的話得國」,「將擄物、掠物、和財寶、
散給眾人‧」,你要留意了!
17.等我來領你們到一個地方、與你們本地一樣、就是有五榖和新
酒之地、有糧食和葡萄園之地。
只要你拜我,你就可以擁有這些。葡萄樹和無華果樹的果子,井裏
的水,這些都是我們的糧,是虔誠的敬拜,葡萄酒是代表基督的血
,井水是活水泉源,喝了這就永遠不渴。問題是這些都不是我們的
!這些都是撒旦的。
我要帶你飛回家!熟習麼?現在不是每個教會都在教人「飛」的道
理麼?你不必瞭解啟示錄,到時候你已經不在了。你不必瞭解上帝
的話,你只要來繳錢,到時候你就與基督一同飛回家了!是啊,都
飛到撒旦的窩裏去了!
我告訴你,這可不是前面 35:7 我們讀到的「發光的唇樓要變為水
池、乾渴之地、要變為泉源」!這些都是撒旦的謊言,是撒旦賄賂
人的一貫伎倆!
18.你們要謹防、恐怕希西家勸導你們說、耶和華必拯救我們‧
就如這本書名,以賽亞。
列國的神有那一個救他本國脫離亞述王的手呢。
沒有一個能夠。
19.哈馬和亞珥拔的神在那裏呢、西法瓦音的神在那裏呢、他們曾
救撒瑪利亞脫離我的手麼。
「哈馬」是基尼人的城堡,在北亞蘭。「亞珥拔」是強大的城,在
亞蘭。「西法瓦音」是兩個西法瓦。西法瓦音在巴比倫。這些都是
當時的大城。
20.這些國的神、有誰曾救自己的國脫離我的手呢‧難道耶和華能救
耶路撒冷脫離我的手麼。
敵基督來時,他將全世界都取得了,全球一體,啟示錄十三章,那
個政治的獸,將所有的權柄都給了他。沒有一個國家能夠脫離他的
控制的,這就是為何保羅在以弗所書 6:12 說那管轄這幽暗世界的
就是撒旦!到時候這個假貨來時,你會讓他管轄麼?你會因為作買
賣而拜他麼?
不要像以掃一樣,為了一碗湯而將自己的長子名分出賣了!不要為
了那一點利益,而將基督徒的名分出賣了!
21.百姓靜默不言、並不回答一句、因為王曾吩咐說、不要回答他。
因為他們沒有答案,不知道如何回答。
22.當下希勒家的兒子家宰以利亞敬、和書記舍伯那、並亞薩的兒
子史官約亞、都撕裂衣服、來到希西家那裏、將拉伯沙基的話告訴
了他。
失望到極點了!發現自己是多麼的無知啊!
希望你不會像他們一樣,因為你知道上帝的話,你知道上帝的全盤
計劃,你知道那個第一個出現的基督是一個假貨,他就是撒旦。
好,我們下次再讀,看看希西家是如何處理這個局面的?
祝福你的心。