羅馬書14

我們前面讀到那七千位上帝揀選的人，在那個假彌賽亞，也就是敵

基督來時，這些人都是知道他是個假貨，我個人知道有超過這個數

字許多的基督徒早就已經知道這個真理了。七在聖經數字學裏是代

表屬靈的完整，這是代表所有上帝揀選的，也就是那些有眼看有耳

聽的，如果你從小讀聖經時，就直覺的知道上帝的話絕不僅是那麼

一點點，而如今你終於看見了，你很可能就是這些上帝揀選的。當

然，上帝揀選的有一批是核心，就是那 232 名，列王紀上二十章

，這 232 人是真正被送交上去的人。好，將這先交待清楚。

我們繼續讀羅馬書第十一章，藉著從上面來的智慧讀

5.如今也是這樣、

就在今日也是一樣！舊約裏所談的都是一種樣式，將來都會重復的

，傳道書 1:9『已有的事、後必再有‧已行的事、後必再行‧』這

些都會再實現一次的。這就是為何上帝的話都不是偶然的原因。

在我們現在這個最後一代，也就是無花果樹的一代。

照著揀選的恩典還有所留的餘數。

保羅就是這個餘數！還有是從歷史以來教導上帝的話的那些人。這

些人一直將真理保護住，一代代的傳承下來，直到我們今天，我再

說一遍，直到今日！

6.既是出於恩典、就不在乎行為‧

就是在 9:21 我們所讀過的，上帝如果要拿一塊陶土作一個貴重

的器皿，他就可以去作成，如果他要用另一塊陶土作成卑賤的器皿

，他也可以。這都在於上帝。跟你無關！懂麼？

不然、恩典就不是恩典了。

甚麼是恩典？恩典就是不需要功績的偏愛。這不是你想要就可以得

到的，這就是揀選！這早就命定好了的，我們在羅馬書第八章就已

經寫好了，上帝揀選的人早就已經決定好了，他們早就已經過關了

，就是在第一個地球世紀時就已經過關了。

7.這是怎麼樣呢‧

我們可以怎麼說這件事呢？

以色列人所求的、他們沒有得著‧惟有蒙揀選的人得著了、

就是那些被放置在一旁的人。

其餘的就成了頑梗不化的‧

「頑梗不化」這個字是石化的意思，就像是你看過有些傷口用火烙

過的，復合後，那個肉已經沒有感覺了，僵硬了。

你如果將這真理跟那些在教會一坐就是三四十年的人說，他們不把

你趕出他們的教會才怪呢！如果你跟他們說創世記前六章的真理，

他們不笑你才怪！因為他們的心已經風化了，就像個化石一樣。你

是無法改變他們的！這就是為何耶穌用新酒袋裝新酒的比喻來形容

他們，因為他們無法吸收這個道理，他們根本不知道如何處理，就

如那個舊的皮酒袋，皮已經老的發硬了，沒有彈性了，當新酒裝進

去時，那酒還在發酵，會把他們的那個老皮酒袋脹破的。

8.如（經上）所記、『上帝給他們昏迷的心、眼睛不能看見、耳朵

不能聽見、直到今日。』

這句是從以賽亞書 29:10 引用過來的。

他們根本無法明白上帝的話！聽了一輩子人的遺傳，當他們遇見真

理時，反而聽不懂了。

舊約還有在那裏說過這？讓我們去申命記29章讀，摩西也說過這，

他在對以色列人說上帝的話，

『3.就是你親眼看見的大試驗、和神蹟、並那些大奇事‧

在他們看過那麼多上帝所作奇蹟，使他們都已沒有知覺了，許多人

仍然不信！

4.但耶和華到今日沒有使你們心能明白、眼能看見、耳能聽見。

不要把上帝的奇蹟當作理所當然的事，而把它們忘掉了！保羅在哥

林多前書 10:10~11 教過我們，『他們遭遇這些事、也就是記載

在舊約上的那些事。

都要作為鑑戒‧並且寫（在經上）、正是警戒我們這末世的人。』

不要以為舊約的事都已經過去了！所有上帝的話都不是隨便寫寫的

，上帝的話都是一種樣式，這些事都還會發生，這就是為何你一定

要去查考的原因。

5.我領你們在曠野四十年、

這不是摩西！這是上帝。四十在聖經數字學裏是緩刑的意思。他們

這時正在緩刑期，看誰能進入迦南應許之地？

你們身上的衣服並沒有穿破、腳上的鞋也沒有穿壞。

意思是上帝一直照料著你。他們那時是進入應許之地，我們現在就

是在等基督第二次來前的敵基督，如果你過的了這一關，你就直接

進入永生。

6.你們沒有喫餅、也沒有喝清酒、濃酒、

這就是羅馬書十一章指你沒有昏迷的心。

這要使你們知道耶和華是你們的上帝。

不是敵基督！不是那個要先來的假彌賽亞。

9.大衛也說、

我們知道大衛是位先知，使徒行傳 2:30。大衛在那裏說過？詩篇

第六十九篇。

『願他們的筵席變為網羅、變為機檻、

這個字「筵席」很特別，這是 trapeza，這個字的意思是四支腳

。甚麼是四支腳的？這應該是桌子。在出埃及記上帝叫摩西造的

桌子放在會幕內，請問你那張桌子上擺的是甚麼？是餅。這餅是

代表甚麼？基督的身體，也就是上帝的話。

為何上帝的話變為羅網機檻呢？

當你自己不查考上帝的話時，你就成為那些假貨們所設的陷阱中

的擄掠物了。他們把你當成生財的機器！

變為絆腳石、作他們的報應‧

「絆腳石」這個字是 skandalon，你知道英文的醜聞 scandal

就是從這個字來的麼？甚麼醜聞？就是假貨在教上帝的話！那些在

九十天開會後的作白日夢的人，自稱自己是傳道人的！你看過這種

自稱自己是的人吧？在原地打轉的超級牧師，從不教導上帝的話，

只會人的遺傳。他們自己不查考上帝的話，也不准別人去查考！

10.願他們的眼睛昏矇、不得看見‧願你時常彎下他們的腰。』

因為得不到上帝的祝福，負擔太重了！你好麼？

讓我們去詩篇第六十九篇讀，看看上帝在說甚麼？

『22.願他們的筵席、在他們面前變為網羅、在他們平安的時候、

變為機檻‧

「平安」就是耶穌基督。結果他們卻只知道那個假彌賽亞！在基督

第一次來的時候，他們把他搞錯了，他們把他給釘死在十字架上了

。在他第二次來時，你說宗教界會如何呢？

23.願他們的眼睛昏矇、不得看見‧願你使他們的腰常常戰抖。

負擔太重，沒有上帝的祝福。許多人必須要作兩個工作，才能糊口

。許多人家必須全家出動，才能過的了。你好麼？

24.求你將你的惱恨、倒在他們的身上、叫你的烈怒追上他們。

這就是那個盛滿上帝烈怒的「杯」！啟示錄第 16 & 17 章，那個

在基督第二次回來前，上帝所傾倒下來他的忿怒。

25.願他們的住處變為荒場‧願他們的帳棚、無人居住。

沒有上帝的話，只好以乞討為生。我告訴你，上帝不會派乞丐來的

！如果你教上帝的話，一章接一章，一節接一節，你的那個小教會

的門都會被擠破的！你根本就不會有時間去乞討了。教導的時間都

來不及了！

這都將於千年 Millennium 的第一天實現。

26.因為你所擊打的、他們就逼迫‧

上帝是會校正人的！

你所擊傷的、他們戲說他的愁苦。

27.願你在他們的罪上加罪、不容他們在你面前稱義。

也就是有罪！

28.願他們從生命冊上被塗抹、不得記錄在義人之中。

被塗抹掉了，永遠不存在了。

基督教不是宗教！基督教是現實，是實際所要發生的事情。如果你

把基督教當作是個宗教來看待，那你就錯了！我們不是去教會玩耍

的，！這是很嚴重的一件事！尤其是那些玩弄宗教的人，他們將要

對許多事負責的，如果你使得整個教會的人因為你錯誤的教導而拜

錯了基督？那將是非常羞愧的一件事啊！

好，我們回去羅馬書，

11.我且說、他們失腳是要他們跌倒麼‧

問句。你看保羅是怎麼回答的。

斷乎不是‧

反倒因他們的過失、

就是失腳跌倒。

救恩便臨到外邦人、

ethnos，也就是世界上其他的各種族。使得基督的話能夠傳播到

全世界去。何西阿書，就是談救恩的書，如果你不瞭解救恩，去讀

。

要激動他們發憤。

救恩傳給世界上其他種族的目的，就是要使以色列人嫉妒！上帝原

來是將聖言交託給以色列人管的，結果他們自己不聽反而去聽人的

遺傳。

12.若他們的過失、為天下的富足、

「天下」是 kosmos，也就是原來被創造完美的世界，有規則的，

不是空虛混沌的。

他們的缺乏、

就是以色列人的失敗。

為外邦人的富足‧何況他們的豐滿呢。

也就是復興的時候，上帝的話完全實現的時候。這是甚麼時候？這

就是啟示錄 21 章，永生的那章。

13.我對你們外邦人說這話、

外邦人是 ethnos。

因我是外邦人的使徒、

保羅的職責之一，使 9:15，是基督要保羅作的事。

所以敬重我的職分‧

「敬重」是榮耀的意思。保羅是說這就是我所教導的，在那個假彌

賽亞來時，我們應該一起站起來抵抗他！那個假貨要先來！你知道

麼？敵基督在第六號時出現，真基督回來是在第七號，六在七的前

面，懂麼？

14.或者可以激動我骨肉之親發憤、好救他們一些人。

這就是我出來寫這篇的原因。

15.若他們被丟棄、天下就得（與上帝）和好、

這個「和好」就是贖罪日的贖罪 atonement，5:11的那個字「和

好」。如果以色列人的被拒，使得全世界人的罪被贖。

他們被收納、豈不是死而復生麼‧

就如基督一樣，從死裏復活。從那些死靈中走出來，不再是經盲了

！

16.所獻的新麵、若是聖潔、全團也就聖潔了‧

這就是我們在前面 8:23 所讀的「初結的果子」。這初結的果子

就是『從耶西的本必發一條、從他根生的枝子必結果實』，以賽

亞書 11:1。

樹根若是聖潔、樹枝也就聖潔了。

這樹根就是基督。一顆樹的養分都得靠樹根來餵養。

這樹枝，在撒迦利亞書 3:8『大祭司約書亞阿、

這個字約書亞事實上就是耶穌，它們在希伯來文是同一個字義，這

應該翻譯成耶穌。約書亞，何西阿，耶穌，都是同一個意思。這是

上帝在說話。

你和坐在你面前的同伴都當聽‧

當上帝在說話的時候，你最好要注意聽了！

（他們是作豫兆的。）

也就是記號！

我必使我僕人（大衛）的苗裔發出。

這苗裔就是彌賽亞！樹枝是可以砍掉的。你記得耶穌在約翰福音十

五章所教的葡萄樹的比喻麼？基督是那棵葡萄樹，上帝是栽培的人

，我們是枝子。如果你這根枝子不結果子的話，上帝會怎樣？他就

把你修剪掉了！

凡是種過果樹的人都知道，如果你要這枝子長多果子，你就必須修

剪它。同樣的道理，父親也會修剪我們的枝子，為了就是使我們長

果子。不要忘了你是枝子，沒有聯著葡萄樹，你就毫無生命了！

17.若有幾根枝子被折下來、

這些枝子是指以色列和猶大。

你這野橄欖得接在其中、一同得著橄欖根的肥汁‧

野橄欖是指外邦人，ethnos，也就是世界上其它的各種族。這就

是認養！

我們知道在以西結書37章，上帝到後來會將以色列和猶大這兩根木

杖合而為一。這將在甚麼時候？就在千年 Millennium 教導時。

18.你就不可向（舊）枝子誇口、

就是外邦人不要自以為自己很屬靈！

若是誇口、（當知道）不是你托著根、乃是根托著你。

甚麼是這根？根就是基督，也就是上帝的話。不是你的話！是上帝

的話。提供生命的肥汁不是你，是上帝的話。你只要照著他的話一

章接一章，一節接一節的教就對了！就像上帝跟耶利米所說的一樣

，耶利米書 1:17，『將我所吩咐你的一切話告訴他們』，上帝不

要你的廢話，他只要你照著他的話教就行了，上帝的話足夠自己站

立起來的，不需要人的遺傳。不要像那些超級牧師，在原地打轉了

一輩子，只會說一兩句，然後開始吹熱空氣，卻從不教導上帝的話

！

19.你若說、那枝子被折下來、是特為叫我接上。20.不錯‧

是沒錯，上帝將以色列打散了，好使這福音能傳到世界各地。

他們因為不信、所以被折下來‧

這是他們應得的！

你因為信、所以立得住‧你不可自高、反要懼怕。

自高是傲慢自大的意思。這懼怕應該是敬愛。上帝要你敬愛他，他

不要你懼怕他。

21.上帝既不愛惜原來的枝子、也必不愛惜你。

上帝是公平的，他不偏待人。如果你要上帝不愛惜你，你就去幹撒

但墬落的事，那就是高傲，以西結書 28 章。上帝最討厭的事就是

傲慢自大！如果你是如此，趕快悔改！

22.可見上帝的恩慈、和嚴厲‧

嚴厲是有決斷的。

向那跌倒的人、是嚴厲的‧向你是有恩慈的‧只要你長久在他的恩

慈裏‧不然、你也要被砍下來。

這都是有條件的！條件就是「長久在上帝的恩慈裏」。如果你不能

作到這？很抱歉！他會立刻把你的祝福拿走的。

這「恩慈」是甚麼？

這字是 chre-stot-es，意思是有用的，usefulness。作甚麼用

？他可以用你！不要成為一個毫無用處的人。

23.而且他們若不是長久不信、

一旦他們悔改後。

仍要被接上‧因為上帝能彀把他們從新接上。

就是在千年 Millennium 時！

24.你是從那天生的野橄欖上砍下來的、尚且逆著性得接在好橄欖

上、

「性」是自然。這個字「好橄欖」是指栽培的橄欖！被誰栽培的？

就是被我們的父親上帝的話栽培的。

何況這本樹的枝子、要接在本樹上呢。

也就是自然成長的橄欖樹。

這是最自然的事了！他們本來就是在這樹上的。當上帝在以西結

書 37 章將那兩根木杖結合在一起時，那將是真正的復興！

好，我們下次再讀。