羅馬書16

羅馬書 12:3~8.是談基督的身體，也就是他所有的肢體，基督徒

們應該如何行。我們剛讀過，我要再說一下這「說豫言」，說豫言

就是教先知書的老師，並不是這些人是先知，而是他們在教先知書

時，他們必須瞭解先知豫言，自然他們口中所說的話就是預言，這

就是為何稱他們為「說豫言」。我們早就有先知書了，他們都已經

將所有的預言都已經記載下來了！問題是你去讀了沒？

好，先將這些問題交待清楚。我知道這些對你來說可能是很陌生的

事，但是，沒有關係，你自己慢慢的去瞭解他，上帝的話都是很簡

單的，都是常識，不要以為上帝的話是甚麼難懂的天書，對有眼看

有耳聽的人來說，是很容易懂的。

我們繼續讀羅馬書，基督教的 ABC，最基本的書，如果你沒有學

過羅馬書，你可以說甚麼都沒有學到。好，讓我們向我們在天上的

父親要那智慧讀，12:9~21.是談基督徒的社交生活，也就是你在

日常生活中與非基督徒之間該如何相處？

9.愛人不可虛假、

你對任何人，不管他是不是信主的基督徒，你都要真實的去對待他

們。畢竟，他們也是上帝的孩子們。真誠對待，不要假情假意。

惡要厭惡、善要親近。

對那些作惡的人你要厭惡他們，不要善惡不分，像現在那些變態的

知識分子，他們已經不分善惡了！對於犯罪分子反而極盡保護，而

對受害者的權益反而無人去理！這就是現在是非不明，扭曲變態的

知識分子。

「親近」是指你將自己與上帝的話黏在一起，不要忘掉他，教上帝

的話！站出來指正。

10.愛弟兄、要彼此親熱‧

這個字「愛弟兄」與我們所知道的那個字非拉鐵非 philadel-

phia 是同源。這是指對待自己的親人。不要因為他們不相信上帝

的話就對他們冷酷，在這世界上，所有的人都會反對你的，但是，

只有你的親人會站在你這邊。珍惜他們！尊敬他們。

恭敬人、要彼此推讓。

這句話翻譯錯了！這是說你在知道真理後，你應該有尊嚴的在前面

帶領他們，教他們上帝的話！當然，這都是在他們允許的原則下作

。

11.殷勤不可懶惰‧

上帝在箴言裏將懶惰比喻成一個人好比是個門栓，在床上翻來翻去

，上帝不喜歡懶惰的人！甚麼事都做不好。

要心裏火熱‧（常常）服事主。

是我將（常常）這兩個字刪掉的，因為原文無。「心裏火熱」就是

聖靈。希伯來書 12:29，我們的上帝就是烈火。「心」就是靈，

也就是你的聰明智慧。上帝喜歡熱心的人，保羅就是這種一旦讓他

發現到真理後，他就不會放棄的，他拚命的去作，雅各也是這種人

。

12.在指望中要喜樂‧

你知道都要按照上帝的話實現的！

在患難中要忍耐。

不要失去你冷卻的理智！有點患難正是磨練我們的機會，不要耐不

住氣，忍耐一下就過去了。畢竟你知道的比別人多，結局都要按照

上帝的話一步步實行的，我們現在已經是在最後一代了，無花果樹

的一代，再忍耐一下就過去了！

禱告要恆切‧

「恆切」是堅定不移的意思。這個禱告 proseuche 是對上帝的禱

告。祈求上帝給我們力量能夠忍耐的渡過這個最後的時刻，也就是

那個假彌賽亞來的時刻。

只要你還在肉體時，你就會犯罪，向上帝禱告給我們力量能夠忍受

經過那些試探，能夠堅定不移的在上帝的話裏渡過患難。

13.聖徒缺乏要幫補‧

甚麼是「聖徒」？聖徒就是放在一旁的，上帝揀選的人。這個「幫

補」是溝通的意思。這不是指要你在金錢上面去幫助聖徒！你不要

搞錯了！

上帝是不會派乞丐來的！保羅，彼得等他們都有自己的事業。保羅

是製造帳蓬為生的，彼得是商業捕漁的。他們都不是乞丐！

上帝揀選的人在他們的職業上應該彼此溝通。為何？因為他們在任

何工作上都是很認真的，他們是你的資產，不會使你失望的。如果

你雇用到他們，那是很有福氣的事！

客要一味的款待。

這個原文是指對外邦人，也就是對住在你們中間陌生的人，要善待

他們，對外國人住在你們之間的要仁慈。他們是離鄉背井來到你們

中間，要對他們仁慈！

14.逼迫你們的、要給他們祝福‧只要祝福、不可咒詛。

心胸放開些，畢竟你知道的比他們多些，你可以原諒他們的無知。

15.與喜樂的人要同樂‧

不要嫉妒別人！如果你看到你的鄰居發達了，你應該為他高興才是

。不要見不得別人好！

與哀哭的人要同哭。

做事要合時宜，不要因為你知道的多就表現出來自己的優越感。在

別人失去家人的時候，你應該告訴他們人死後去了那裏，傳道書

12:7『塵土仍歸於地、靈仍歸於賜靈的上帝。』，人死時，他的靈

立刻回到上帝那裏去了，他的肉體就不再用了，我們的肉體是喫土

裏長出來的東西，這肉體本來就是土，有機無機物。在你告訴他們

的親人死後在上帝那裏，不是在那個洞裏時，這是安慰他們的話，

給他們希望的。

在殤禮上傳教是最不合時宜的事！告訴他們的親人在上帝那裏的真

理，不是傳教！希望你能分辨開來。

16.要彼此同心‧

有兄弟般的同情心。

不要志氣高大、

是說只知道天上奧秘難懂的事。記住！這個「不」不是 ou，而是

me。 ou 是絕對的否定，me 是有條件的否定。你一定要知道這兩

個希臘文否定的用法。

倒要俯就卑微的人。

這句的後半句翻譯錯了！「倒要俯就卑微的人」應該是不要被那些

小事引誘走了。

這個字與彼得後書 3:17 同。專心在上帝的事上！不要為了那些

芝麻小事而將你的真正重要的事給疏忽掉了！那就是查考上帝的話

！

不要自以為聰明。

這句是由箴言 3:7 引用過來的，『不要自以為有智慧‧要敬畏耶

和華、遠離惡事‧』。

也就是自以為知道所有的事！沒有人知道所有上帝的事，這就是

為何你必須每日去讀的理由，只有基督知道，但是，馬可 13:23

，基督已經將所有的事都告訴我們了。去挖！

17.不要以惡報惡、

這個「不」是 me。

眾人以為美的事、要留心去作。

「以為美的事」就是好的聲譽。「留心去作」是在你去作前，你最

好謹慎的思考過是否應該去行。

你的名聲就是你的作為，你口中所說的話就是你的聲譽，不要輕乎

自己所答應的事，在你答應別人的事，你一定要作到！！！

18.若是能行、總要盡力與眾人和睦。

「若是能」！注意這三個字！若是能！如果對方是個無賴，你根本

不必考慮這。基督徒不是別人的腳墊！若是不能，根本不必與他們

和睦。

這就像耶穌所說的，如果你在傳教上帝的話，對方如果因為你的言

語太激動而受不了，用手打了你一個巴掌，你就讓他打，因為是你

自己不應該講的太尖銳，是你的問題。相對的，如果你在路上走，

有人打你，你根本不必讓他打，你就可以當場自衛扁他！當然，這

一切都要以常識判斷的。

19.親愛的（弟兄）、不要自己伸冤、寧可讓步聽憑主怒‧因為

（經上）記著、『主說、伸冤在我‧我必報應。』

這句是由申命記 32:35 也就是摩西之歌引用過來的。

摩西之歌就是那些得勝的基督徒去迎接基督時所唱的歌，啟示錄十

五章。上帝揀選的人如果被人欺負，上帝是很火的，在申命記 32

:10，就等於是他們在戳上帝眼球一樣，你想上帝會不火？他們會

立刻遭受到上帝的報應！這些例子比比皆是，我自己就看過這事。

20.所以『你的仇敵若餓了、就給他喫‧若渴了、就給他喝‧

這個「仇敵」的原文是 echthros，這是指富仇恨的人，不是敵人

的意思。這就讓我想起阿摩司書 8:11，末日的饑荒不是沒有食物

喫，而是聽不到上帝的話被正確的教。你甚麼時候聽過上帝的話被

一章接一章，一節接一節的教過？進入原文的意思，而不是人的遺

傳？

因為你這樣行、就是把炭火堆在他的頭上。』

這是指羞愧他的意思。

一章接一章，一節接一節，進入原文，用上帝的話，不是人的遺傳

或教會的系統，將上帝的本意表達出來，而不是人的意思。當你如

此行時，那些在原地打轉的單句超級牧師與傳道人，他們看到你的

作為，自然會使他們蒙羞的。你有沒有面紅耳赤過，那種羞愧到極

點的情況，是不是好像有炭火堆在自己的頭上呢？

教上帝的話！給他們活水喝。就如耶穌在井邊對那離過五次婚的婦

人所說的話，你喝了我的這個活水，你就再也不渴了！當你聽到真

理被正確的教導時，你就再也不會全聽人的遺傳了！

21.你不可為惡所勝、

邪靈，就是那些人的遺傳，使上帝的話空洞的廢話，經不起上帝的

話驗證的謊言。「飛」的歪理！而上帝在以西結書 13 章特別警

告過我們他反對這種邪教！

反要以善勝惡。

也就是聖靈。上帝的話。

把持住你的方向盤，你自己駕駛，不要被人的遺傳給耍騙了！自己

查考上帝的話！

路加福音 10:18~19，『耶穌對他們說、

「他們」就是使徒們，上帝揀選的。

我曾看見撒但從天上墬落、像閃電一樣。

不要去聽雷聲！雷聲都是在閃電之後的。如果你找雷聲，已經太遲

了，閃電已經過去了！啟示錄。

19.我已經給你們權柄、可以踐踏蛇和蠍子、

誰是那條古蛇？那就是撒但。這蠍子就是啟示錄第九章幫撒但工作

的幫庸。

又勝過仇敵一切的能力、

這仇敵就是基尼人。

斷沒有甚麼能害你們的。』

基督已經給我們權柄能夠勝過任何敵人，用它！

十三章從第 1 節到第 7 節是基督徒在民事上的職責，也就是基

督徒公民該如何行？你要注意讀，看保羅是怎麼說的，不要去聽信

別人的話！

1.在上有權柄的、人人當順服他‧

這是做官的人，也就是政府官員。也就是服從民法！不管你在那裏

住，服從當地的法律！

因為沒有權柄不是出於上帝的‧凡掌權的都是上帝所命的。

法律都是好的，對守法的人來說，法律根本對他沒有影響，法律只

對那些不守法的人約束。法律並沒有不好，不好的是犯法的人。

就拿但以理來說，上帝說他們要被巴比倫擄掠去 70 年，上帝特

別告訴他們不要抵抗，你們會在巴比倫平安過活富裕的，但以理

等知道上帝的話，他們被擄掠到巴比倫，結果但以理還作到當時

的財稅局長，掌管全國的稅收。不要去聽那些激進分子的謊言！

甚麼基督徒不必賦稅，這些都是基尼人的謊言，到時作牢的是你

這個傻子，不是他們。

2.所以抗拒掌權的、就是抗拒上帝的命‧抗拒的必自取刑罰。

被當地的法律判刑！

3.作官的原不是叫行善的懼怕、乃是叫作惡的懼怕。

沒錯！

你願意不懼怕掌權的麼‧你只要行善、就可得他的稱讚‧

就如警察先生，如果你沒犯法，他們對你來說是保護者，你不必懼

怕他們，你反而應該幫助他們。如果你是犯法的人，你當然見了警

察就要躲了！

就拿我們教上帝的話來說，我們服從當地的法律，就享有宗教自由

，這個政府就不能干涉我所教的內容，只要我沒有犯法，他們還要

保護我自由的教導上帝的話。

4.因為他是上帝的用人、是與你有益的。

使你安心的查考上帝的話。

你若作惡、卻當懼怕‧因為他不是空空的佩劍‧他是上帝的用人、

他是警察。

是伸冤的、刑罰那作惡的。

這應該是出於司法的正義。政府官員都是保護循法的公民，只有犯

法的人不喜歡法律。

現在有一批左派自由分子，在他們犯法時，他們不知道悔改，他們

竟然向法律挑戰，控說是法律有問題，他們卻攻擊執行司法的人，

這種行為是最可惡的！

5.所以你們必須順服、不但是因為刑罰、也是因為良心。

不但是為了上帝的烈怒，遵守法律也是我們應該去作的事。

6.你們納糧、

這就是納稅。

也為這個緣故‧因為他們是上帝的差役、

是公僕。

常常特管這事。

也就是為了保護我們。我們繳的稅都是用來作軍費，執行司法等事

，這些都是為了我們自己好，好使大家能夠安心的生活，在一個自

由法律的社會裏安心查考上帝的話，教導上帝的話。

7.凡人所當得的、就給他‧當得糧的、給他納糧‧當得稅的給他上

稅‧

一個公平的社會，絕不是一個共產集權的社會！而是一個自由守法

的社會。國家的軍隊需要維持，社會的治安也要由我們所納的稅來

支付。

當懼怕的、懼怕他‧當恭敬的，恭敬他。

「懼怕」應該是敬愛的意思。你沒有犯法有甚麼好怕的？！不是麼

？

納稅是國民應盡的義務，是為了我們的安全，是為我們好的。不要

忘記這點！

好，我們下次再讀。