摩西的「信」5

三，
5.他因著「信」，就守逾越節，行灑血的禮，免得那滅長子的臨近他們。

這一句在希伯來書十一章是很特別的一句，希伯來書十一章只有三句是完成式（5,17,28），而這句的意思是「立完了逾越節」，這件事不只是對摩西個人而言，摩西所作的事都是他個人努力的結果，可是立逾越節的灑血禮不只是他自己，這是對所有人作的。「基督是我們的逾越節」（哥前5:7）聖靈對真理的表達法很妙！
我們知道「守逾越節，行灑血的禮」在時間順序上應該是在「二，4.他因著「信」，就離開埃及，不怕王怒，因為他恒心忍耐，如同看見那不能看見的（主）」之前，可是聖靈卻將它放在之後，這種表達方式是要告訴我們甚麼呢？

由摩西的「信」在希伯來書十一章三個「信」五件事中，我們可以看見有一個結構，那五件事的排列法，「守逾越節，行灑血的禮」是與「摩西長大了就不肯稱為法老的女兒之子」對稱的，也就是說，這兩件事是摩西所行的事中最令「人」不可思議的！剛行完九個災，法老毫不心動，不信的百姓覺得這些災只是自然現象，根本沒有效果！就在這個「人」看笑話的時候，摩西因著「信」，就守逾越節，行灑血的禮，免得那滅長子的臨近他們。摩西不看「人」的贊賞，他只看上帝的話。摩西在出埃及的前一天，立逾越節的灑血禮，宰殺羔羊，用羔羊的血塗抹在大門外的門梁與柱上。摩西怎麼知道這些？
「信道是從聽道來的，聽道是從基督的話」（羅馬書10:17），上帝告訴他的。就在這最忙的節骨眼上，大家整裝打包要離開埃及的前夕，摩西要百姓行逾越節的灑血禮！信的人早就預備好了，不信的人還是不信！對那些不信的人，當晚他們的長子都被死亡天使（撒旦的）擊殺了！許多人會說幹嘛這麼麻煩？信就好了，還遵循這些細節幹嘛？就如今日有許多人說，何必瞭解啟示錄，何必查考上帝的話，我只要信就可以了！
是麼？如果你的信能夠讓你撐過死亡天使（敵基督）來的時候，那麼我就會說你沒問題，你有基督的血，能夠讓你過關！如果你根本不瞭解上帝的話，不知道聖靈的意思，沒有羔羊的血，到關門時，你的油不夠點燈？ㄅㄢ！關了！
我們今日還要再出一次「埃及」！這個埃及就是啟示錄11:8的耶路撒冷城！甚麼是耶路撒冷？這個名字的意思就是教導和平的城。誰是真正的和平？那就是基督！教導基督的話。可是這個在地上的耶路撒冷成為了「埃及」，不再教導上帝的話了，他們教導的是「人的遺傳」「私意解經」，是申命記18:9~14。當那個死亡天使（撒旦的）來時，他要帶你回家，他是裝成光明的使者（哥後11:14），裝成基督的樣子來的。如果你沒有「基督是我們的逾越節」（哥前5:7），你一定被他騙！「長子」被殺！讓我們學習摩西的樣式（哥前10:11），在基督的話上有深深的基礎，不致被震掉！因為凡是不是建立在他上面的，都會被震掉！他不但要震地，他還要震天！他要把撒旦震下來（啟示錄12:7），問題是你準備好了麼？

「所看見的並不是要顯明給我們的」「未見的才是信的確據」